Pas la faute à Rune Andréasson

Dans la BD suédoise, Bamse, il y a eu des débordements de gauche au vivant de l'auteur original, Rune Andréasson.

Je l'avais loupé, mais il semble qu'une aventure de Bamse avait loué Mao Zedong pour avoir éradiqué la faim. Et Rune avait refait ce cadre d'informations en un peu moins maoiste.

Par contre, pour Vera et Frida, un couple lesbien, elles ne se trouvent pas dedans que depuis l'été 2016.

Or, l'auteur original, Rune Andréasson, est mort en 1999.

Au moins, ce n'est pas directement sa faute.

Le lesbianisme ne semble pas être très explicite, il s'agit de deux femmes qui vivent ensemble.

Pire, le frère de "Petit saute", "Happe", est un peu plus explicitement en couple avec "Petit Sixte". Car ils ont ensemble une fille adoptive.

Est-ce que Rune aurait apprécié? Je ne sais pas. Je sais, par contre, quand il était un des mes auteurs de BD favoris, il ne faisait pas ça.

Dans la rédaction du journal (Bamse a un journal un peu comme le journal de Picsou), il y a Anna Bergström, née à Maputo, Moçambique, et elle est à la fois médecin et président de l'association les Humanistes ... une association fortement athée, scientiste, séculariste.

Si déjà le Luthéranisme "traditionnel" est souvent, pas toujours, davantage athée, davantage scientiste, davantage séculariste que le jésuite Henri Bouillard, admirateur de Karl Barth, que peut-on soupçonner d'une association qui rejette explicitement le Christianisme, se veut explicitement athée?

Bon, c'est un peu ça, la Suède que j'ai quittée.

Hans Georg Lundahl
BU de Nanterre
Diacre St Cyril de Baalbek, martyr
29.III.2019

Heliopoli, apud Libanum, sancti Cyrilli, Diaconi et Martyris, cujus jecur, e discisso ventre avulsum, Gentiles, sub Juliano Apostata, feraliter depasti sunt.

Jason raconté par Luc Ferry

gm b1 lou : Jason raconté par Luc Ferry · Persée - vérités possibles, mensonge certain · Répliques Assorties : Mythes et légendes de la Grèce

J'en ai lu les deux premiers tomes, et globalement, ça me plaît beaucoup.

Un autre tome, j'étais en train de regarder d'abord son épilogue, qui m'a paru excessivement soumis à la philosophie païenne aristocratique, bien que ceci pourrait être un simple souci de vouloir bien l'expliquer, car elle est méconnue de nos jours.

Je m'étais abstenu de lire cette œuvre là.

Jason, non. J'ai regardé l'épilogue en dernier, pour tome 1.

Or, il y a plusieurs observations à faire par rapport à Jason, raconté par Luc Ferry et simplement tel quel.

• La ruse d'Ino montre une population prête à croire un peu n'importe quoi dans une situation de grave nécessité, et de se fanatiser pour trouver un remède même saugrenu à ses problèmes : je crois que le seul remède contre cet état d'esprit est un bon catéchisme catholique (ou parfois des miettes d'untel, car les fragments de la vérité catholique existent en chaque religion fausse).
• L'oracle de Delphes a souvent joué un rôle néfaste (pour Œdipe, pour le grand-père de Persée, pour Crésus), cette-fois ci, il semble innocent. Bon, le diable peut se passer d'un faux oracle auto-remplissant quand il y a un autre mensonge qui détruit des vies.
• Aucun des joueurs principaux est "fils d'un dieu" (Hercule et Thésée viendront sur l'Argo, mais sous la commande de Jason).
• C'est difficile de transcrire Yeshoua en grec. D'abord, le grec ne différencie pas entre s et sh. Le sh doit donc être transcrit comme sigma. Le Yod comme Iota, normal, c'est pas problématique. La désinence? On aurait pu avoir en théorie un nominatif "Iésouas" avec un accusatif "Iésouan" ... mais le génitif qui va avec serait **"Iésouou" - et un double "ou" n'existe pas en grec. Le génitif serait "Iésou", ce qui renvoit à "Iésous" et en accusatif "Iésoun". Or, il y a une transscription alternative ou une équivalence culturelle (comme entre Eystein et Augustin pour les norrois chrétiens), ceci étant ... Iason - en transcription française moderne Jason. Le héro porte donc le même nom que Notre Seigneur. Ajoutons que Pélias et Hérode, l'ennemi de l'un et de l'autre, partagent des traits.
• Dans la prophétie de Daniel, la Grèce (l'empire helléniste) est symbolisé par un léopard à quatre têtes. Or, notre héro porte une peau de léopard. Et dans le monde helléniste, l'épopée de Jason, les Argonautiques, a été écrite et trouvé une popularité. Donc, Daniel a très bien choisi la bête symbole, le totem prophétique de Grèce. Vu que Daniel vivait en VII et VI siècle avant Notre Seigneur et Apollonios de Rhodes seulement en III siècle, une vraie prouesse de prophétie, car Apollonios n'a pas eu l'intention de valider la prophétie de Daniel. (Les incroyants peuvent prétendre que Daniel est une prophétie fictive et un vaticinium post eventu, je préfère croire la tradition hébraïque qui le place quand elle le place, des siècles avant Alexandre et les Diadoques - car cette tradition est validé par Notre Seigneur, semble-t-il, et très certainement par la tradition catholique).
• Les événements de ce "mythe" (le mot veut en grec simplement dire récit, à son sens primitif, que ce soit tiré de l'histoire ou de la fiction, peu importe pour ce choix de mot) semblent pour la plupart ou même en totalité possible dans la cosmologie chrétienne.

Le dernier point mérite quelques réflexions un peu plus détaillées.

• Comment l'oracle a-t-il su que la semence était infertile? Bien, le diable avait tenté Ino, et le diable pouvait en informer l'oracle (à moins que l'oracle avait pour vrai demandé un sacrifice et que la version actuelle est mollifiée, dans ce cas, la ruse d'Ino - un peu Monsanto, non? - était en complicité avec l'oracle).
• Le bélier volant et le fait que Phrixos ait pu se tenir sur son dos sans de tomber serait, avec la permission de Dieu, dans le cadre du possible pour un ange ou un démon. Et vu qu'un ange aurait gardé Hellé aussi, je penche pour un démon.
• Le centaure semble peu vraisemblable, mais leur existence pourrait être confirmé (au moins pour l'antiquité) par la vie de St Antoine qui avait vu un centaure quand il allait visiter St Paul le Premier Hermite.
• Que ce soit Héra et Athéna qui s'intéressent pour Jason telles quelles, impossible. Par contre, des anges du bon Dieu ont pu "aller en fête costumée", empruntant des traits des faux dieux, puisque le temps de débarrasser les Grecs du paganisme n'était pas encore venu. Et la vieille femme, personne n'a vu qu'elle se transformait en Héra, là un éventuel ange (ou une personne humaine réelle, vue dans sa détresse par Dieu) n'a même pas eu besoin de se déguiser. C'est Jason qui a conclu que c'était Héra.
• À Dodone, l'oracle ou l'apparition d'Athéna a pu être, soit un ange déguisé, soit un démon. Mais dans le second cas, en obligation de faire le bien pour une fois en retour des fausses adorations qu'il récoltera.
• Que Thésée et Hercule étaient censés être les fils de Poséidon et de Zeus, ainsi que Pollux, c'est "dans les coulisses". On ne le voit pas comme un réalité historique observée, c'est une conclusion que ces païens faisaient (dans les vies de Thésée et de Hercule, fortifiée par des fausses révélations, comme à Trézène ou à la "Gigantomachie"). Item pour le peu amicable Amycus.
• Le dragon peut avoir été un démon ou un dinosaure "habité" par un démon.
• Argos a pu être un démon.
• Les harpies ont pu être des démons. Ou des oiseaux habités par tels ou conduits par des tels.
• Les géants ont existé, et un peu plus tard (en suivant la chronologie mythologique), on en voit en Terre Sainte, les fils d'Anak, peut-être venus de Grèce où des héros les avaient chassés. Pour la chronologie : Jason est censé être la génération avant la Guerre de Troie et celle-ci a eu lieu dans le temps quand Héli était souverain prêtre. Donc, Goliath et ses frères étaient postérieurs à ceci. En plus, les Philistins et les Grecs pourraient avoir une unité culturelle les uns avec les autres.

Donc, les choses ont pu se passer grosso modo comme raconté par Apollonios, si on se limite à la perspective humaine et omets celle de l'Olympe. À part ça, ce que soit Homère dans l'Odyssée, soit Apollonios dans les Argonautiques attribue aux Olympiens est une vue assez correcte (sauf le polythéisme) de la providence divine.

Et les Olympiens qui prennent intérêt aux faits d'un mortel ou d'un groupe de tels, ça rappelle ce que font des anges et des saints dans le ciel, pour de vrai et selon la vérité chrétienne (voir par exemple, pour les saints, Hébreux 11 jusqu'à 12 verset 1, les saints vétérotestamentaires sont appelés un nuage de témoins au-dessus de nous, ou la revanche contre les persécuteurs et pour l'Église demandé par les saints sous l'autel dans le Ciel, Apocalypse 6:10).

En dehors de ces observations de principe, des louanges sans réserve pour le dessin, pour la coloration, pour le récit et les répliques. Bien écrit, bien raconté.

Hans Georg Lundahl
Nanterre
II Dimanche du Carême
et Jour de St Patrick
17.III.2019

Je m'étais trompé sur Scrameustache, côté numérologie

Deux raisons de ne pas mettre Scrameustache dans la main de vos petits · Je m'étais trompé sur Scrameustache, côté numérologie

S	83	080	03	900
C	67	140	10	068
R	82	220	12	968
A	65	280	17
M	77	350	24	0968
E	69	410	33	0320
U	85	490	38	0064
S	83	570	41	1352
T	84	650	45
A	65	710	50	1352
C	67	770	57	:2=
H	72	840	59	676
E	69	900	68

"Scrameustache" donne 1352 en ASCII, pas 1332. Et 1352, c'est le double de 676, un chiffre assez anodin./HGL

Stan Lee décédé ...

Je viens de constater, il a eu l'occasion de faire aussi Shazam, un mag de DC avec la BD Captain Marvel.

Il nous manquera, à pas mal de monde - même si je ne suis pas un fan des X-men.

Chevalier Brayard

Il semble qu'il y a une certaine historiographie qui aime peindre les Musulman en victimes et les Croisées en agresseurs barbares.

Chevalier Brayard par Zidrou semble faire référence à ceci.

À une certaine page, l'hagiographie parodiée m'a fait tomber ce livre, car là il a des saints que le martyrologe romain ne connaît pas. Ni le martyrologe dominicain ou byzantin. La question du miracle est abordée comme si ceux qui croyaient à la cuisson en huile bouillante survécue par St Jean avaient des autres notions que nous sur la nature de chaire humaine ou température de l'huile bouillante. À la page avant une ordalie en huile bouillante non survécue est traité comme preuve définitive de culpabilité. Cette ordalie n'existait pas, et les ordalies à température visaient la forme, couleur etc des plaies après un certain temps de guérison. En France, St Louis interdit les ordalies (ou essaie).

Donc, du baratin antimédiéval à souhait - et donc aussi, comme dit au début, des croisés qui se comportent comme des lansquenets de la Guerre de Trente ans.

ON connaît la propensité de Zidrou pour le parodique, mais vue la nature du sujet, il y a des gens qui risqueraient de prendre ceci comme des descriptions somme tout correctes de l'esprit du Moyen Âge./HGL

le guide de la Trentaine

Marceau / Boublin, Vents d'Ouest.

Vous avez imaginé de vous passer de vivre la trentaine?

Le guide déconseille ... prendre un coup de vieux pour devenir mentalement quadragénaire avant de devenir chronologiquement trentenaire, par exemple, c'est encore plus traumatisant! Se congeler avant de l'anniversaire, en espérant que les scientifiques inventent un truc pour se débarrasser de la trentaine, ce serait de vivre le restant de ses jours en - 18°.

On pourrait juste théoriquement se mettre sur une île déserte, et quand on appelle un bateau à l'aide, c'est pour un truc vraiment compliqué dans les mots croisés, genre "capitale de la France, cinq lettres, commence avec P" ...

Comme vous pouvez imaginer, la BD en est une d'humour. D'humour parfois un peu trop adulte pour mettre la BD dans les mains des innocents, mais somme tout, humour assez bon enfant. Par exemple, une version de la fête anniversaire présuppose d'avoir des voisins "sourds comme des pots" ....

Parmi les BD qui ne racontent pas une histoire, celle-ci est presque au niveau du non-roman Leven en werken van de Kabouter (Wil Huygen avec Rien Poortvliet) ... qui n'est pas une bD, mais richement illustré.

Différence : Leven en werken van de Kabouter est avec un humour assez ironique, mais avec un ton somme tout sobre. Quant au guide de la Trentaine, il est plutôt slapstick, comédie à chaque page.

Fallait prouver qu'une pseudo-encyclopédie pouvait faire une BD amusante ou un livre illustré amusant ... pari réussi.

Bonne lecture, vous souhaite ...
Hans Georg Lundahl
BU de Nanterre
Notre Dame de la Merci
24.IX.2018

PS. Bémol pour un nordique. Sur la page où la question du mariage se pose (ou une d'entre elles) on voit deux hommes se "marier" au Danemark. C'était en 1998, avant la "loi Taubira" de 2013. Il y a des questions où ça me fait mal d'être d'un groupe de nations avantgardistes./HGL

Allemagne moins riche en BD originales que la Suède

Au moins, c'est l'impression que j'ai eu comme enfant. Ou plutôt - l'impression que j'ai en analysant l'impression que j'ai eu comme enfant.

Vater und Sohn, par e. o. plauen était déjà fini - l'auteur semble s'être suicidé en Allemagne à l'époque hitlérienne.

Donc, Daffy Duck and Porky Pig, Dudley Do-Right and Bullwinkel, Mr. Magoo, Bugs Bunny et Road Runner - tout en allemand.

Astérix et Johan et Pirlouit - dito. Et Bill et Boule.

Disney aussi. Et Isnogoud ...

N'avait-il pas des BD allemandes originales?

Oui.

Fix und Foxi ist ein deutsches Comic-Magazin. Seine Titelfiguren wurden von Rolf Kauka geschaffen. Das Heft wurde mit Unterbrechungen zwischen 1953 und 2010 herausgegeben.

https://de.wikipedia.org/wiki/Fix_und_Foxi

Rolf Kauka, né le 9 avril 1917 à Leipzig et mort le 13 septembre 2000, est un auteur de bande dessinée et éditeur allemand.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Rolf_Kauka

RIP.

Oui, il y a eu une bande dessinée entièrement allemande, la sienne. Comme atmosphère, je dirais environ Bill et Boule, sauf que, en Fix et Foxi, ce sont les animaux qui agissent. Comme à Donaldville - mais Fix et Foxi sont des renards. Et certains aventures jouent en des petites villes qui auraient pu se trouver en France, avec les ruelles étroits et les maisons à toits à tous angles ... quelque part l'univers de Fix et Foxi vaut bien pas mal de humour suédois./HGL